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第五波產業革命:文化創鑫
作者:覃冠豪◎著
出版社:上奇時代
出版日期:2013/10/21
語言:繁體中文
書號:TB1307
ISBN:9789862578780
裝訂:平裝
定價:350
特價:8280
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推薦序本書特點本書內容作者簡介名人推薦作者自序目錄大綱內文試閱1內文試閱2

 


[推薦序]

一份豐富又愉悅的分享
逢甲大學副董事長、EMBA講座教授
東海大學社會學系榮譽教授       
高承恕

    文化創意產業是潮流趨勢也是創造愉悅感的產業。但它的難度高、維持難。弄好了,是一種矛盾的超越;弄不好,往往既不文化,也不創意,只是簡短的故事加上表面的包裝。時下正是流行,一時間政府部門與民間企業都在鼓吹,但真正有多少內涵?這點值得省思之後,再穩健紮實地發展。
    文化是活著的傳統,創意要跳脫原有的框框,產業卻要產生商品價值──這三者不但不易產生和諧平衡,更有對立矛盾。看中西成功的範例,無不透過長期的淬煉,在創意中吸取歷史文化養分,在生活中找到市場價值定位,方能豐富長久,雅俗共賞。
    與本書作者覃冠豪在大學時代就結了師生緣。三十年後,見到他的新書出版,深以為慶。作者稱文創產業為「第五波產業革命」確有所據。在諸多具體案例的材料上賦與理論意義的詮釋,正符合「就事而言理」,「因理而明事」的方法真諦。論述之中,有傳統,有現代,有通則,更能掌握在地文化的殊異特色。若說本書生動活潑、深入淺出應非溢美之詞。
    當今網路社會,資訊淺薄短小,量大而不精,作者累積多年經驗與學識,整理出箇中道理,並提出經營管理的策略,不但可作為學校教材,亦是通俗有趣的閱讀,值得肯定、值得推介。
    閱讀的意義在於分享,這本書是一份豐富又愉悅的分享。



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[本書特點]


The Fifth Innovation!
     定義你的創意產品
     找出你的企業發展模式
     深耕你的文化消費族群
     帶動你的社群、風靡世界

21世紀最讚的產業──文創,一個點子就可改變全世界!

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[本書內容]

一談到文創,你和你身邊的人一定都很疑惑:
     文創產業,如何獲利?
     有創意與社群行銷就能成功嗎?
     賺錢的好點子要去哪裡找?

撥開煙幕彈,翻開本書:
覃博士獨創T-P-C-N 文創矩陣攻略,帶你看出自己的文創優勢。
傳統VS流行VS現代VS利基,選出適合你的文創模式與行銷獲利。

文創不再只是文化創意,更要文化創鑫!
創造財富、價值與獨占市場的破壞力──即將引爆全球第五波產業革命!

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[作者簡介]

覃冠豪博士

覃博士擁有在美國、臺灣及中國跨國企業的高階管理經驗及從創意、研發到經營的完整新創公司經驗,尤其嫺熟在亞洲市場的產業鏈結合及經營模式的設計與執行。
其專長在顧客中心化的商品及服務策略(Customer-Centered Design & Service),並熟悉市場開發及市場導向的產品開發管理工作、致力企業創新及於管理及行銷的創新應用。1990-2000年間,成立「人因技術」(Human Technology)應用團體,協助企業應用知識管理推動科技創新及市場開發等工作。

曾擔任:
     美國惠普科技公司(Hewlett Packard)總部顧客導向策略高級管理顧問暨經理
參與惠普文化(HP Way)的建立及企業電腦 (N-class, Superdome……) 的研發及商品策略;主導研發之三合一新個人電腦平臺,於2000年Comdex展中獲PC Magazine、IDG Group等主流媒體及專業團體評為最佳創新產品。
     美國蓋威電腦(Gateway Inc.)管理部經理
獲年度優秀經理獎(Gateway Executive Manager Award),負責PCTV電視電腦的創新產品開發,策略發展及計畫為日後多媒體網路電視及電腦的發展策略先河。
     美國台塑集團(Inteplast Corp.)管理部經理
獲臺灣通用半導體(General Instrument Ltd.)年度傑出工程師等獎項。


曾創辦:
     中國第一家生產光電顯示產業關鍵材料──光學增亮膜──的亞崗科技股份有限公司(Apticon Inc.)
     在美國共同創辦應用納米股份有限公司(Applied Nano Technology Inc.) 並在中國設廠。


學經歷:
     美國內布拉斯加州州立大學工業工程暨管理學博士
歷任:
     美國中華資訊網路學會理事
     美國美華半導體協會理事
     北美IT科技代表團主席
     臺灣台南科技園區及台南縣招商顧問等

受邀回國擔任台科大管理學院 / EMBA 教授專家,講授企業創新的應用課程。

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[名人推薦]

桃園縣政府文化局 局長  張壯謀
逢甲大學 副董事長, 台灣社會學泰斗 高承恕
台灣科技大學 管理學院 前院長暨特聘教授 盧希鵬
專文推薦!


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[作者自序]


自序:文化與創意推動第五次產業革命
覃冠豪  博士
一個沒有多少年歷史,文化內涵還是來自各地移民的拼湊融合的民族,卻能以科技及創意,創造了引領世界電影文化的「好萊塢」;也能把簡單的麵包加肉餅變成全世界的飲食文化代表品牌「麥當勞」。或許,法國和美國還會爭論盧米埃(Lumière)或者愛迪生才是電影的發明人;中國和美國也可以爭論燒餅夾肉和麵包肉餅,誰才是漢堡的老祖宗;但是,有了科技或創意,還要有懂得用攝影機說故事的人,懂得用麵包肉餅傳達歡樂的推手,才能形成一種具感染性和大眾認同的文化特質。
繼農業革命的土地集中、工業革命的資本密集、數位資訊的腦力革命,到網路產業的知識與溝通的跳躍式產業變革,更講究內容和心理層次滿足的的文化產業,在後資訊產業和從web1.0、2.0、甚至到網路群題智慧分享的4.0時代,文化創意產業扮演了人類文明史上一個重要的新里程碑──第五次產業革命,我們稱它為「第五波」!
十四世紀起,義大利的文藝復興運動影響了世界後世的科技與人文;十八世紀英國工業革命主宰了全球二百年來的經濟與生活型態;二次大戰後,雖然經歷美蘇兩大集團的對峙,但是,美國所代表的資本主義畢竟以產業擴張的作法在全球攻城掠地。無論極權或民主國家,無論祈禱或拜佛,可口可樂、星巴克、麥當勞、或者麥可.傑克森的流行音樂和詹姆斯.卡麥隆的「阿凡達」,都能跨越地域、政治、宗教和種族,成為超越工業和資訊革命提供世界物質滿足和便捷生活外,貢獻給人類精神和心靈層次的滿足。
二十世紀末以來,全球陷入資本主義所帶來的負面影響,投資者以科技為產品動力的金融遊戲造成世界性的經濟危機,更重要的是剝奪了許多人對於生活與未來的期許與希望,年輕世代更陷入迷失與徬徨;但是,相對的,科技與網路也提供了年輕時代新的力量,「占領華爾街」和「茉莉花革命」的網路力量對抗金融與政治;Google 與臉書、推特……等的新工具帶動了個人資本主義和小資產業的興起,更重要的是,第四波的網路革命,啟動了知識與文化的分享,讓文化產業的流行與現代化的孕育與發展呈現了爆炸性的發展。
針對全球文化產業發展的軌跡和不同的發展方向及策略,《第五波-文化創鑫》以產業革命的觀點,強調在網路革命後,第五次以文化為核心、內容為焦點的創意產業變革;並且,首度解構「創意經濟」中,「創新」作為必須能創造三個「金」的三個創「鑫 」層次:第一個「金」是能夠創造產業的獲利;第二個「金」強調能建立產業的「價值」;第三個「金」,說明創造價值必須建立的「破壞創新」的能力;三個「金」,成就了以「文化」為基礎的創「鑫」產業特性!
本書蒐集與分析跨越國界與產業的數十種文化產品與產業,發展出一個利於文創產業人員分析定位和發展應用的模型,T-P-C-N 文創矩陣;結合「文化產業」和「創意經濟」形成的分類模式,來定義任何因地區族群或組織活動過程中結合原創力產生的「傳統」文化、講究快速發展具有普及力的「流行」文化、重視功能訴求創意維持產業價值不墜的「現代」文化、及具有形成產業潛力及規模化跨功能整合力「利基」文化。這四種文化的產業類型,提供了完整的文化產業的各個面向並其根據發展背景和目標,所需的發展步驟和策略。
不同於傳統工業或者腦力密集的資訊產業,第五波的文創產業提供給現代及後世的是一種對過去傳統的尊敬、對現代流行的認同和對未來生活與文明的幸福塑造!文化產業,是一種提供「快樂」,創造「幸福」的產業!
在「企業變革」、「組織學習」、「藍海策略」……等的西方觀點的企業理論充斥下,有別於西方主流的思維與觀點,《第五波-文化創鑫產業》的特色是:深入古今、比較中外,以中國傳統和亞洲的文化為基礎,涵蓋西方的流行,從生活習俗到專業的娛樂休閒,本書希望能提供給讀者一個屬於東方觀點、放眼世界的產業夢。

快樂創鑫人
覃冠豪



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[目錄大綱]



第一篇    21世紀文化「富鑫」運動
第一章    第五波產業革命
舌尖上看文化創意動力
腳尖上看文化產業的新創意
文創是一種快樂產業
老祖宗不知道的文化資本
第二章    台灣珍珠、全球奶茶:
文創分析工具與發展策略─文創CC產業方陣 (CC Matrix)
地瓜+薯條─文化與創意的衝突與融合
文創封神榜─TPCN四種產業定位
修女也搖滾─OPEI 四種發展策略
史艷文與凱蒂貓的世紀融合─當文化激盪創意

第二篇    文化大使:李小龍─文化的全球化產業策略
第三章    傳統文化 (Traditional):節慶活動─特色行銷的區域文化產業
百老匯的梅蘭芳─行銷傳統文化的內涵與獨特性
    宋江擺陣Stomp─發展根植生活的藝術
    夜市與森巴的節慶行銷─文化本質的精神體驗
    007 與慾女的城市行銷─傳統特質創造新形象
第四章    流行文化 (Popular):影音娛樂─區域文化全球化的方法
好萊塢,寶萊塢到威萊塢與瑙萊塢─流行文化的的普及工具
中國人不懂的花木蘭─設計讓市場看得懂的文化產品
外國人不懂的駭客任務─讓傳統差異成為行銷熱點
鐵達尼上的 羅密歐與茱麗葉─植入跨越國際的元素
第五章    現代文化(Contemporary):旅遊觀光─文化資本商品化的秘訣
石頭記─感動,文化產業形成的成功要素
灕江山水引言人,劉三姐─故事,文化產業的創新之道
阿凡達的黃山─驚豔,文化產品的設計原則
青海湖的異國新娘─體驗,文創行銷的秘訣
第六章    利基文化 (Niche):生活商品─文化產業的藍海商機
騎馬舞與肚皮舞─區域特色與文化融合
全球風、全球瘋─活動經濟學
卡拉全球OK─市場需求的共同語言
吃喝玩樂新生活─休閒文化的市場利基

第三篇     文化創意的產業創新策略─創新的策略與方法
第七章    原創力 (Originality),T-P策略: 培養文創產業的原創能力
從荷蘭響起的中國好聲音─創意輸出模式
世界料理日本鐵人─創意的競爭與比較
台灣蚵仔越洋海蠣煎─創意的借鏡與模仿
百萬大競賽─創意的進階創意發展方法
第八章    普及力 (Popularity),P-N策略:創造需求,建立普及能力
生活無處不APP─創造流行的創新守則
遊戲人間與愛情公寓─虛擬世界的創新應用
從Line到韓流─流行‧快樂的殖民武器
第九章    表現力 (Expression),T-C策略: 創新表現創意成就商機
三太子與神鼓童─創新‧讓傳統民俗成為現代表演
破爛堆中新天地─世界風‧異國情的設計表現
美術畢爾包─焦點訴求的整體包裝方法
三百壯士‧賽德克─品牌與訴求的創新策略
第十章    整合力 (Integration),C-N策略:文化與創意融合之道
當菁英芭蕾遇上平民街舞─流行文化融合現代創新的商機
盧卡斯的星戰教派─新英雄主義的產業鏈
哈利波特與魔戒的異想世界─新神話創造心靈出口
分子廚藝‧用嘴欣賞的視覺藝術─挑戰感官極限的再創造

第四篇    文創革命與文化富鑫之道
第十一章    唐明皇與麥克傑克森─菁英文化意識與平民化產業
          樣版的非洲西施─菁英文化與產業政策
          平民文化與規模產業
第十二章    文化為體,創意為用
          創新求改變,創新求質變
          科技文明與人文文化
結論:終極第五波~幸福產業


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[內文試閱1]


第十章    整合力 (Integration) ,C-N策略:文化與創意融合之道
在T-P-C-N的四大文化產業的分類中,充滿原創特性,並且能隨著時間累積文化特色所形成的區域和地方文化,稱之為「傳統文化」;能在一定時間內,跨越原有的地域和文化領域,迅速的產生一種複製的普及現象,定義為「流行」文化;能夠隨著時空演變,將原有的原創特性或功能訴求,配合大眾社會及市場進行改變,稱之為「現代文化」。
以產業經營的觀點,流行文化產業雖具備短期間市場的爆發力,卻未必能產生持續根本的影響;熱潮過後,往往雲淡風輕;流行浪潮上的明星和作品,可能瞬息成為昨日黃花。產業投資和經營,最須重視的是;Time-To-Market── 商業化的程序和時間,爭取快速的影響和投資回報。相對於流行,現代文化產業,講究的是動態的、因應市場的表現方式,也可以是傳統文化特質經由訴求改變,形成新傳統的程序。因此,現代文化產業講究的是長期的經營,表現力呈現的文化特質和產業經營型態會逐漸形成差異,這將體現在品牌的創造和經營上。
結合流行產業的爆發力和普及特性,及現代產業的持續性和表現特質,文化產品具有持續商機,足以形成規模產業的,經T-P-C-N歸納為「利基文化」。利基文化形成產業的過程,需要培養跨產業應用的整合能力,才能形成長久經營的產業。以風靡全球的手機遊戲App《憤怒鳥》為例,短時間形成流行,蛋遊戲熱潮過後,新的《炸糖果》(Candy Crush) App,立刻取而代之。但是,Rovio Mobile公司除了持續加強遊戲的內容,也從遊戲發展成娛樂產業,建立如迪士尼樂園的「憤怒鳥樂園」。這就是從流行擷取現代需求,形成的產業整合的最佳例證。根據T-P-C-N的應用策略,《憤怒鳥》比起《炸糖果》,更具有品牌辨識度和差異化條件,也更具有利基產業的發展基礎。


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[內文試閱2]

哈利波特與魔戒的異想世界─新神話創造心靈出口
歷史是孕育文化的搖籃。一般來說,人類活動歷程的記錄可以解釋的叫做歷史,無法合理解釋的就被稱作是神話。歷史,小到衣著服飾,大到國家種族的爭戰分合,記載了現代社會的來源及過程;神話與傳說,彌補了歷史過程中的缺口和空白,某種程度上也反映出人對空間環境和過去未來的心理反應和期望。因此,無論是歷史、神話或傳說,都是地區文化的特質和人類活動的現象的體現,也在這種產生不同需求和滿足的過程中,促成了文化產業的形成。
在90年代,透過電影這項影音的文化產品無遠弗屆的影響力,《星際大戰》給了一個無限想像的未來神話;甫進入21世紀,《阿凡達》締造了新的影視紀錄,但這部電影的成功是建立在電腦動畫和3D技術的應用;在內容上,《阿凡達》對未來想像的空間及人文影響深度就不及《星際大戰》。但是,另外兩部影響全球的電影,從托爾金(J.R.R.Tolkien)的《魔戒》(The Lord of Rings)及JK羅琳(J.K. Rowling)的《哈利波特》(Harry Potter)改編的同名電影,用現代娛樂產業的方式,傳達了宗教、神話傳說及人性教化的內涵;在傳統到現代的T-C文化產業發展策略中,給與產業一個故事、創造感動,是文化產品開發的重要成功因素。《魔戒》的宗教意涵的神話及《哈利波特》的現代神話,都給了現代人們不同的感情和心靈期望的宣洩出口,也從出版著作、電影、周邊商品、觀光及其他休閒娛樂的衍生形成了極大的商機。
「第二創造」的神話心靈出口
「魔戒」作者托爾金說,沒有神話可以說是謊言,神話源自真事,呈現非常特別的文化意義。托爾金本身是一位虔誠的天主教徒,雖然他並未刻意融入任何的基督教思想,但其根深柢固的基督教背景思想文化,表現在小說筆法上,沒有強迫的說教,卻在娛樂的氣氛中靜靜地接受了聖經思想的痕跡。從文學的角度來說,明喻、隱喻、象徵有非常重要的地位,它們可以在有限的理解力與有限的語言表達能力之外,開創另一種認識的可能性,包括任何一個文化強調的人性本質、生命意義和宇宙本體等等;而神話是其中一種最有隱喻與象徵的說故事方式。
《魔戒》中的每一個角色都有其象徵的意義,雖然有著作者的隱喻安排,對觀眾,也有不同的角色認同和心理投射;換句話說,娛樂產業中的產業利基,觀眾可以尋找自己的角色認同和感情投射,可以選擇偶像追星模仿,也可以藉著電影情節中的角色完成現實生活中無法完成的夢想。《魔戒》中的甘道夫是魔戒遠征隊的領袖,如同舊約聖經中的先知;被甘道夫找到的亞拉岡是君王的角色,英勇愛民,如同聖經中的大衛王,被先知撒母耳找到;亞拉岡用生命來保護的佛羅多,是哈比人,如同新約聖經中,耶穌的十二個門徒。哈比人,不是英雄、不是精靈神族,只是微不足道,沒有超凡知識、智慧和能力的平凡普通人,像你我一樣,只能在電影和故事中完成夢想。但是,在《魔戒》中,哈比人背負著拯救整個世界、靈魂的重責大任。而現今傳衍全球的基督教,就是由這些原先膽小平凡的門徒傳開的。《魔戒》中的索倫當然代表著撒旦,不停的向世界進行殺害、毀壞和蠱惑人犯罪的工作。電影中,索倫的爪牙和同盟,壞巫師、半獸人等,即是聖經中常提到的邪靈惡魔。在人神魔三界外,精靈界,就像天使,在人類有難時出現,但是墮落的精靈也將變成醜惡的半獸人,如同聖經中提到跟著撒旦墮落的天使,變成了邪靈。
《魔戒》中,英雄、使命、探險、抉擇、使命感等等,呈現出歷史的深度。一個童話故事,或一個宏偉史詩般的寓言故事,包涵了富有藝術性和感動人心的力量;這些故事進入了歷史和世界,就是人們超越現狀,融入期望和幻想的「第二創造」──創造第二世界的願望和期待,就像宗教般認同上帝原始初創造的心態。這也是文化產業中掌握群眾的心靈解放出口,滿足心理投射的產業成功要素。



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